Огонь Санкиртаны

«В сердце своем мы лелеем единственную мечту: пожертвовать  этим телом, этим куском глины, сгорая в огне санкиртана-йагйи Господа Шри Кришны Чаитанйи и его спутников. Мы не мечтаем прославить себя геройскими подвигами, смелостью или набожностью. Но пусть нашей истиной целью, жизнь за жизнью, остается намерение стать пылинкой у лотосных стоп Шри Рупы. Пусть это будет нашим единственным устремлением. Живой поток Бхактивиноды никогда не иссякнет. Пожалуйста, преисполненные вдохновения несите мечту Бхактивиноды — развивайте его миссию. Среди вас много опытных и хорошо образованных людей. У нас нет иных желаний кроме единственного:

 

Я падаю ниц, сжимая зубами соломинку,  и умоляю снова и снова — рождение за рождением я хочу оставаться пылинкой у лотосных стоп Шри Рупы.

«Живя в этом мире, каждый оказывается перед лицом многих трудностей. Не наше дело преодолевать их. Но и поддаваться им не следует. Когда эти трудности уйдут, что мы обретем? Какой станет наша вечная жизнь? Пребывая здесь, мы должны иметь об этом какое-то представление.  Все что нас привлекает или отталкивает, все чего мы хотим или избегаем — все это нам придется осознать и разрешить. Чем далее мы от лотосных стоп Кришны, тем сильнее все это будет увлекать нас. Блаженство кршна-севы придет к нам, когда мы, одолев радости и несчастья этого мира, ощутим вкус Его божественного имени. В настоящем, все что связанно с Кришной изумляет и озадачивает нас. Текущие события нашего существования препятствуют свершениям нашего вечного бытия. Сознательно или нет, все живые существа стараются исключить их. Наша единственная нужда — войти в царство вечного, за пределы всякой двойственности.

«Мы не имеем симпатий или неприязни к кому-либо  в этом мире. Все обстоятельства этой реальности временны. Каждый из нас нуждается лишь в Абсолютной Истине. Пусть все мы, объединенные общей целью, в согласии друг с другом, обретем право служить изначальной ашрайа-виграхе. Пусть поток идеи последователей Шри Рупы не иссякнет никогда в этом мире. Какие бы обстоятельства не давлели над нами, пусть никто из нас не откажет в почтении семи языкам пламени Шри Кришна санкиртана-йагйи. Если наша преданность ей будет расти,  мы достигнем поставленной цели. Пожалуйста, все вы, смело и  вдохновенно говорите о Шри Рупе и Шри Рагунатхе, ведомые их последователями».

Шрила Прабхупада выглядел больным. В то же время он постоянно молился и медитировал. Шрипада Кунджавихари Прабху составил распорядок дежурств — кто-либо из присутствующих преданных должен был постоянно, днем и ночью, находится возле Шрилы Прабхупады. Среди тех, кому досталось это служение были Шридхара Махараджа, Пранавананда Брахмачари и Кришнананда Брахмачари.

Комментарии запрещены.