Издание Надийа Пракаш, 1926

В 1926 году Шрила Прабхупада проводил трехдневную Нама-санкиртану в честь явления Шри Нитйананды Прабху. С тех пор это стало ежегодной традицией.

Годом ранее ушел один из близких учеников Шрилы Прабхупады, Шрипад Бхагават Джанананда Дас Брахмачари. В апреле 1926 года в память о нем Шрила Прабхупада основал Матх в Чирулийи, который назвал «Бхагават Джанананда Матх».  Он проповедовал тогда в различных областях Бенгалии, а его ученики санйаси — в Бихаре, Ориссе, северной и западной Индии. Сам он также путешествовал по всей Индии, разнося послание Шримана Махапрабху, вступая в дискуссии с учеными религиоведами, и собирая факты религиозных традиций Индии.

Шрила Прабхупада основал также Парамахамса Матх в Наимишаранйи и Паравидйапит в Шри Майапуре. Он установил Божества Ачарйи и Их светлостей Шри Шри Радха Говинды в новопостроенном храме Шри Чаитанйа Матха.

В октябре 1926 года Шрила Прабхупада начал издавать на английском и бенгали новый еженедельный религиозный журнал «Надийа Пракаша» в «Шри Бхагават Пресс», Кришнанагар.  Редакторами журнала были Пандита Прамода Бхушана Чакраварти (Пранавананда Брахмачари) и Пандита Шрийукта Чандичаран Мукхопадайай.  На второй год  существования журнала Шрила Прабхупада изменил формат издания в пользу ежедневной религиозной газеты. С той поры в течение четырех лет ее редактором был Пранавананда Брахмачари. Затем, в 1930 году, Шрила Прабхупада назначил Пранавананду Брахмачари общим редактором Гаудии, так как Атинданатх Бандйопадхйай  и Кришнаканти Брахмачари (позже Шримад Бхакти Кусум Шраман Махарадж) стали вместе выпускать Надийа Пракаша.

< предыдущая                                                                                                            следующая>

Комментарии запрещены.