Забота Шрилы Прабхупады о женщинах-преданных

Двадцать первого сентября 1925 года, собравшимся в Гаудийа Матхе преданным, Прабхупада прочел длинную лекцию о том, как вести образцовую жизнь преданного.

Далее следует фрагмент этого выступления:

«Я обращаюсь ко всем вам, пожалуйста — воспринимайте все в этом мире, как составляющие служения Кришне; в действительности все в этом мире есть средства служения Ему. Пожалуйста, относитесь к женщинам, как к возлюбленным женам Кршины и всегда помогайте им занять себя служением Ему. Пожалуйста, не считайте женщин объектами удовлетворения собственных чувств. Ими должен обладать Кришна, но никогда другие живые существа.  Пожалуйста, не смотрите на отца и мать, как на средства собственного удовольствия, отнеситесь к ним как к родителям Кришны. Пожалуйста, не ищите в своих сыновьях радости для себя, но смотрите на них как на слуг Бала-Гопала.  Пожалуйста, раскройте свои глаза и узрите дерево кадамба, реку Йамуну с ее песчаными берегами и прелесть полной луны. Вам не нужны остальные мирские чувства; вы увидите Голоку, и  Ее очарование освятит ваше жилище. Тогда вам не понадобятся материальные ощущения домашнего уюта. Вас оставит влечение к семейной жизни.

Наши Матхи строятся всюду, многие санйаси, ванапрастхи, грихастхи и брахмачари проживают там постоянно, получая возможность осознать духовные состояния. Но в течение продолжительного времени, мы пытаемся также обеспечить подобными возможностями и условиями наших матушек (женщин). Конечно, тем из них, кто может быть занят преданным служением дома, нет нужды проживать отдельно. Но очень часто мы слышим, что многие из них встречают препятствия в виде дурного общения на своем пути преданного служения.  Мы принесем им огромную пользу, если построим Шри Вишнуприйа-пали («пали» значит «соседство») в Шридхам Майапуре, рядом с резиденцией Шримана Махапрабху, где они смогут жить отдельно от своих семей, беспрепятственно занимаясь преданным служением. На самом деле все они принадлежат группе Шри Вишнупирии Деви (жене Шримана Махапрабху, которая осталась в Навадвипе, когда Он принял санйасу). Поэтому правильнее для них жить в доме Шримана Махапрабху, служа Ему под покровительством Шримати Вишнуприи Деви. Жить там, где не будет дурного общения или мирских отношений с мужчинами. Лишь несколько преданных, таких как Ишан (старый преданный слуга, который заботился о Шри Шачидеви и Шри Вишуприи Деви, после ухода Шримана Махапрабху) могут, оставаясь на почтительном расстоянии, взять на себя заботу о них. Необходимо такое верное окружение, чтобы женщины могли каждый день читать писания, обсуждать между собой религиозные темы и участвовать в ишта-гоштхи — так они, оставив всяческие излишества, смогут жить примерной, чистой жизнью, постоянно повторяя святое имя, заботясь о предметах служения Шриману Махапрабху и поклоняясь Ему всем сердцем».

«Сарасвати Джайашри», стр. 339

< предыдущая                                                                                                            следующая>

Комментарии запрещены.